"...Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его".
Пророки Ветхого завета кое о чём могли догадываться. Но для всех всё открылось только с Пришествием Мессии.
если "ученые" не видят Бога, они никогда Его не обнаружат... Бог в другом мире, который не виден на мониторе... вообще не так важно сколько тебя учили, как важно то, чему ты реально научился... это об ученых
Где написано, что всё открылось? Если Иисус Сам сказал, что не всё открыл, поскольку не могут вместить. И Утешитель ничего больше и тем более Большего не Открыл, а только напомнил, что говорил Иисус.
"Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него" (1Иоан.4:9).
Сказать - далеко не то же самое, что открыть. Высказана может быть только часть. Высказывая больше, можно открыть бОльшую часть. Но чтобы полностью открыть истину, потребуется бесконечно высказываться. Человеку открылась Божья любовь. Не через какие-то слова, а непосредственно Его деянием. И Дух Истины непосредственно руководит человеком в научении этой любви.
Это преувеличение. Жизнь христианина гораздо менее регламентирована. И само регламентирование носит рекомендательный характер. Талмудический регламент был сакральным.
Ты смотришь на журналистов как на учеников, справляются ли они с заданием. А я всего лишь как потребитель их продукции.
На самом деле разницы нет. Если они справляются с заданием, это и значит, что, говоря языком маркетинга, их продукт отвечает запросам некоего усреднённого потребителя. Просто реальный потребитель - не усреднённый, он индивидуален, у него свои вкусы, прредпочтения, воззрения и так далее.
мне, как потребителю, их позиция вовсе не нужна.
Если так, просто отдели в их текстах позицию от фактов. Позиция есть, хотим мы того или нет...
Не думаю что задача журналиста демонстрировать свою позицию, не артисты же?
Конечно, не эта задача. И у артистов, кстати, тоже.
Скажи тогда как это называется, когда, к примеру, говоря "Иуда" воспринимается Иуда Искариот, или попросту "предатель", а не простое еврейское имя?
А вот это как раз тот случай, когда имя собственное становится нарицательным. И пишут в подобных случаях иуда - со строчной буквы. С журналистом другое явление - стереотип массового сознания. Журналист обязательно беспринципный лжец, как врач - корыстолюбец и злодей в белом халате, учитель - тупой самодур или, хуже того, педофил, декан факультета в вузе - непременно либо взятки берёт за поступление и за оценки, либо студенток пользует. Такова открывается «правда жизни», если смотреть все подряд сериалы или читать ту же жёлтую прессу :-))))
Ведь не я придумал термин "зомбоящик"?
Этот замечательный «термин» вообще-то придумали те, кто вместо телевизора смотрит анонимных блогеров на Ютубе. То есть потребители информационного продукта, который по качеству ниже телевизионного на два порядка.
=======
Получается, что разговор в другой теме оказался для меня поводом ответить на твой вопрос более чем месячной давности.
было бы здорово, если бы ты, как филолог, со своей стороны разъяснил бы в чём разница между именем и понятием.
Да ты сам прекрасно эту разницу видишь, это ясно из диалога по ссылке. Имя - это слово, которое называет кого-то или что-то. То есть имя - это про язык и про речь. Ну а понятие - это про другое, про мышление. Они связаны, да, и очень тесно, но всё-таки при этом - разные виды и уровни деятельности.
И да, что такое имя, в отношении к Богу. Без богословского взгляда, лишь как филолог, просвети?
Совсем без богословского взгляда не получится, таков уж предмет разговора. Бог вообще-то имя нарицательное. Но и в то же время - обладает неким признаком имени собственного, как ни парадоксально. Потому что Бог - Един. То есть словом Бог будет неправдой назвать кого-либо, кроме Бога... Собственно, есть ли у Бога имя собственное в полном смысле слова? Вопрос открытый. Ведь и Адонай (то есть Господь) и Яхве (то есть Сущий) - это вроде как имена нарицательные, некие прозвания или титулы, отражающие свойства Бога. Впрочем, воплотившись, Бог обрёл несомненно имя собственное - Иисус Христос. Может, и в этом тоже состоит Его вочеловечение.
Спасибо,Юрии за хорошую тему. Она мне помогла одну очень важную вещь понять.
Еще один довод в пользу того, что ученые никогда не найдут во вселенной видимого объекта,
на который можно указать пальцем и сказать - это Бог, состоит в следующем. Наши тела суть
храм Святого духа, храм Божий об этом есть немало указаний в НЗ. Сам Иисус утверждал о храме тела Своего,
Разрушьте сей храм, и Я в три дня воздвигну его Иоанна 2, 19 - 21).
Теперь вспомним чем был для правоверного иудея ветхозаветный Храм. Храм был единственным местом
поклонения истинному Богу,единственным на земле зримым знаком Его символического местопребыванич.
Теперь такого кникального места нет и каждый человек и все верующие во Христа (Церковь) есть храм Божий
и вместе тело Христово., а порознь друг для друга члены.
Так что ученым есть на кого указывать пальцем, но не все изних пока могут это понять.
