К. Вера
православный христианин
Помощник
|
Иисус говорил: «из сердца исходят злые помыслы», от которых потом происходят: убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления и пр. Значит, чтобы не впасть в эти дела нужно либо не принимать такие помыслы, либо искоренять их.
Крепкие духовно люди умеют не принимать злые помыслы, или даже изгонять их, а что делать людям слабым, привыкшим к собеседованию с ними? Наверное нужно выяснить как и откуда эти помыслы проникают в нас или как образуются в нас и предвратить это. То есть научиться наблюдать и постепенно выяснить, как вор приникает в жилище.
А мы сами этих воров приглашаем в своё жилище отовсюду, лукавый всегда готов нам в этом услужить и не только увлечет внимание на то, что сформирует порочный помысел, но и поможет если не претворить в жизнь, то хотя бы носить его в своём сердце и питаться им.
Нужно выяснить, как мы этих воров изначально приглашаем, для этого нужно бодрствовать, то есть быть внимательным ко всему, что мы приглашаем в своё жилище, чтобы выяснить, как же вор проникает. Помыслы по сути это интерпретация всей входящей в нас информации, которую мы потребляем в течение дня всеми своими органами чувств, в особенности же глазами, старец Иосиф называл их щупальцами осьминога.
Интерпретация у каждого своя, на тот манер на который предрасположен наш тип ума, но в общем много схожего. Например явно негативная информация влияет негативно почти на любой средний ум (исключая святых).
Когда мы потребляем любую информацию, даже самую незначительную, она потом, как и потребляемая пища переваривается пищеварением, так и она переваривается нашим умом и формирует помыслы, большие или малые. Если мы постоянно и больше чем другую, потребляем определенную пищу, от этого наше тело формируется в этом направлении, например едим много сладкого, так и информация, если мы настойчиво потребляем определенного направления информацию, так она и формируем наше мышление в определённом направлении и влияет на наше психическое состояние.
Некоторые аскеты знают это и не принимакт никакой информации, которая бы могла ослабить, отвлечь или развлечь их от того пути, которому они следуют.
Как и пища, которую мы потребили формирует наше тело и может принести ему вред и наоборот восстановить его, так и вся информация, которую мы потребили, не только формирует наше мышление, но влияет на наше психическое (психо-душа) состояние.
А какой идеальный подход к питанию? Кушать качественную, полезную, здоровую еду и в меру, не переедая, а иногда полезно и попоститься, верно?
Вот, точно такой же подход нужно применить и к потребляемой информации. Потреблять только то что полезно для души, то что настроит ее в правильном направлении и перестанет формировать злые помыслы, которые в свою очередь формируют нашу жизнь (Фаддей Витовницкий-каковы твои мысли, такова твоя жизнь).
Наверное это подходит для духовно готовых, тех кто серьезно решил настроить свою душу на правильное направление, а те же, кто ещё как дети тянут в рот (то есть в ум) все подряд и особенно сладкое (то есть развлекательное) тем наверное ещё нужно нахвататься, вкусить горечь этого и тогда начать разбираться, отчего это помыслы злые преобладают и психическое состояние шаткое, может я чего то не то потребляю.
А лучшее духовное питание нам уже предложено, во первых Иисусом, а во вторых отцами, коими Православие богато, как никто другой.
Зачем нам ещё где то бегать питаться по фастфудам, успеть бы это вместить с пользой.
|
