//"""Райнер Мария Рильке."""" Надо же... Не вем такого... //
О нем Цветаева сказала "Это не поэт. Это - сама поэзия."
Рильке - ее самозабвенная всамделишная виртуальная любовь ("путем взаимной переписки").
"Приступы ностальгической тоски по России Рильке испытывал до конца своих дней.
Впрочем, легендарную переписку Рильке с Мариной Цветаевой
Азадовский (см. ниже)
отделяет от "русского периода".
Заочное знакомство и переписка Рильке с Мариной Цветаевой
приходятся на 1926 год – последний год жизни поэта.
Это уже другая историческая эпоха.
Шестнадцать писем, составляющих эту переписку,
образуют в своей совокупности
"совершенно уникальное, единственное в своем роде событие в истории духовной культуры ХХ века"."
www.dw.com/ru/россия-рильке-страна-незавершенного-бога/a-15716808?
Декабрь - месяц Рильке - 2
В 1920 году поэт отмечал:
«Россия сделала меня таким, каким я стал,
внутренне я происхожу именно оттуда,
именно она — родина всех моих инстинктов, мой внутренний исток»,
а в 1934 году, на первом съезде советских писателей, Борис Пастернак сказал:
«Рильке совершенно русский. Как Гоголь. Как Толстой!»
ru.wikipedia.org/wiki/Рильке,_Райнер_Мария?
Декабрь - месяц Рильке - 3
Декабрь — месяц Райнера Марии Рильке.
Один из самых влиятельных поэтов-модернистов XX века
родился 4 декабря в Праге,
а умер 29 декабря 1926 года в Швейцарии.
(Россия и русские в жизни Рильке ug.ru/rossiya-i-russkie-v-zhizni-rilke/? )
Р.М. Рильке - «любимый и строгий корреспондент» Пастернаков
«Все страны граничат друг с другом и только Россия граничит с Богом»,
— писал один из крупнейших поэтов ХХ века —
Райнер Мария Рильке.
"Первая встреча поэта с Россией,
произошедшая в 1899 году,
явилась для него настоящим духовным потрясением:
в Москву он приехал в канун Пасхи.
На следующий день Леонид Пастернак (отец Бориса Пастернака )
отвез Рильке ко Льву Толстому.
Затем было знакомство с Репиным, другими художниками, поэтами, писателями.
«Если бы я пришёл в этот мир как пророк,
я бы всю жизнь проповедовал Россию как избранную страну.
Трудно высказать, сколько новизны в этой стране и сколько будущности»,
— писал Рильке впоследствии.
Второй раз Рильке вернулся в Россию через десять месяцев.
Изучал иконопись и писал статьи о русском искусстве.
Одним из самых ярких впечатлений во второй приезд
стала поездка на Волгу, к поэту-крестьянину Спиридону Дрожжину,
обрабатывающему самостоятельно свою землю
и одновременно пишущему стихи.
В течение недели в июле 1900 года Рильке жил в его доме.
Впечатления, полученные в России,
легли в основу книги Рильке "Часослов"
— именно с этой книги началась слава поэта.
Впоследствии Рильке перевел на немецкий язык Дрожжина,
Лермонтова, Достоевского, Чехова,
сделал полный перевод «Слова о полку Игореве».
Незадолго до смерти Рильке писал: "Решающим в моей жизни была Россия...
Россия стала в определенном смысле основой моей жизни и мировосприятия.
Она сделала меня тем, что я есть;
внутренне я происхожу оттуда,
родина моих чувств, мой внутренний исток — там..."
29 декабря 1926 года окончилась жизнь поэта.
(Издательство Флавиан-Пресс. Протоиерей Александр Торик и его книги.)
https://www.facebook.com/atorik.flavianpress
На фото:
Портрет поэта Райнера Марии Рильке работы Леонида Пастернака
Ну и конечно же
- куда ж без этого? -
Рильке и евреи 😉
Константин Азадовский -"Рильке и Россия"
- называется книга, которая вышла несколько лет назад сразу в двух немецких издательствах,
а не так давно и в российском издательстве "Новое литературное обозрение"
у (моего френда на ФБ) Ирины Прохоровой,
культовой фигуры ЛИ (либеральной интеллигенции).
"Астрологи сказали бы о благоприятном сочетании трех планет.
Мы, несколько снизив пафос,
скажем о благоприятном сочетании трех факторов.
Третьим (кроме Рильке и России)
является автор книги - Константин Азадовский,
петербургский литературовед, германист, член-корреспондент Академии немецкого языка и литературы, кавалер высшей награды Германии "Ордена за заслуги"".
Дед его - естественно, Абрам Иосифович.
А отец, Марк Константинович -
один из главных фигурантов компании по борьбе с космополитизмом
- Марк Константинович Азадовский.
"В 1948—1949 годах по обвинению в космополитизме
был уволен из Ленинградского университета, где он заведовал кафедрой фольклора,
а также из Пушкинского Дома.
Будучи полностью отстранён от преподавания,
он, однако, не был лишён возможности публиковаться,
хотя вынужден был отойти от основной сферы своих научных интересов — фольклористики
(поскольку его труды, посвящённые русскому народному творчеству, подверглись в 1949 году особенно жестокой критике)".
И немало тут тех кто согласятся:
какое право имеет еврей
заниматься русским народным творчеством?
Когда всем известно:
раз еврей - значит русофоб;
а раз русофоб - значит еврей?
"Рильке отдал России несколько лет своей жизни.
Он долго и старательно учил русский язык,
так что вскоре мог читать в оригинале русских классиков.
Он изучал былины и "Слово о полку Игореве"
(которое впоследствии перевел на немецкий язык),
восхищался русским искусством,
собирался написать книгу о русской живописи.
Он переводил русские стихи и прозу.
В интервью DW Константин Азадовский сказал о "Часослове" так:
"Это - образ русской духовности,
русские молитвы,
сложенные тончайшим немецким поэтом-лириком,
и за одну эту книгу русские должны быть ему благодарны".
"В эссе Иосифа Бродского "Девяносто лет спустя",
целиком посвященном стихотворению Рильке "Орфей. Эвридика. Гермес",
нобелевский лауреат сознался,
что стихотворение это наводит его на мысль:
"А не было ли крупнейшее произведение века создано девяносто лет назад?"
Зато в 1950 году
"главный писатель СССР"
А. А. Фадеев высказался доходчиво:
"А кто такой Рильке? Крайний мистик и реакционер в поэзии".
Рильке в сталинской империи был, таким образом, запрещен раз и навсегда."
koppel.pro/guest/rainer-maria-orfei-7054?
---
"Одно стихотворение, а сколько переводов на русский язык сделано...
Вот и попробуй, выбери - какой перевод лучше...
***
ОСЕНЬ
Листва на землю падает, летит,
точь-в-точь на небе время листопада,
так падает, ропща среди распада;
и падает из звёздного каскада
отяжелевшая земля, как в скит.
Мы падаем. И строчки на листы.
Не узнаю тебя среди смещенья.
И всё же некто есть, кто все паденья
веками держит бережно в горсти.
(Пер. В. Летучий )
***
ОСЕНЬ
Лист опадает, словно там вдали,
за небесами вянет сад высокий;
в листве летящей жесты отрицанья.
И прочь летит от звездного мерцанья
в ночь одиночества тяжелый шар земли.
Мы тоже падаем. Склоняется рука.
Взгляни вокруг: во всем паденье.
Но есть Один, кто в благосклонном бденье
нас держит, и рука его легка.
(Пер. Вячеслав Куприянов)
***
ОСЕНЬ
Всё падают поблёкшие листы,
как будто в далях неба – увяданье;
И в этом их паденьи – жест прощанья.
И вечерами падает в молчанье
Наш шар земной из звёздной высоты.
Всё падает. Тот лист невдалеке.
Твоя рука. Ты сам. Без исключенья.
Но есть один, он держит все паденья
С безмерной нежностью в своей руке.
(Пер. Татьяна Сильман)
***
ОСЕНЬ
И словно с неба, падает листва,
Как будто вянут яблони в эдеме;
В полёте - отрицанье перемены.
Из сонма звёзд Земля по вечной схеме
В ночь падает, не ведая родства.
Мы падаем. Так падает рука.
И всё во всём исполнено движенья.
Но держит неустанное паденье
В ладонях Тот, чья нежность велика.
(Пер. Екатерина Кольцова-Царёва)
***
ОСЕНЬ
Так долог, долог листопад, что мнится
в небесной выси опустевший сад;
в падении - жест смертной неприязни..
Так мнит Земля брюхатая, в боязни,
от света звёзд ночных уединиться.
Мы гибнем все.. Мы не смыкаем рук..
Простись со всеми - это безнадежно,
И есть лишь Бог, он бесконечно нежно
в ладонях сохраняет нас от мук..
(Пер. Владислав Кузнецов)
***
ОСЕНЬ
На землю листья желтые летят,
небесный сад увял, покровы сбросил;
земля упала в бездну звездной ночи.
На одиночество похожа осень,
жизнь отрицает этот листопад.
Мы тоже падаем. Моя рука
строкой падет на лист: во всем есть это.
Но есть Один, Он в запредельном где-то,
в чьей власти и паденья, и века.
(Пер. Виталий Шнейдер)
***
ОСЕНЬ
Всё падает и падает листва,
кружатся листья из садов небесных-
немые, отрицающие жесты.
И вдаль от звёзд, в холодную безвестность,
летит Земля, в ночи видна едва.
Вот падает безжизненно рука,
ты оглянись вокруг: во всём паденье.
Но всё же есть Один, чьё провиденье
хранит нас от паденья на века.
(Пер. Яков Матис)
***
ОСЕНЬ
Издалека листва слетает к нам,
как будто это в небе вянут клены,
слетает неохотно, изумленно.
Окалина созвездий неуклонно
сквозь бездны пролетает по ночам.
Мы облетаем все. Моя ладонь,
другая вслед ей – вянут. Это – всюду.
И все же Некто есть. И этих листьев груду
безмерно бережно в ладонях держит он.
(Пер. Юрий Тарнопольский)
