Померанц и Шпенглер: Кризис и возможная гибель западной цивилизации /2001г/
//..?//
Знаете, пока что возникает так: наше общество слишком сложно - не в смысле русское, а мировое - это какая-то невероятно запутанная система различных финансовых и прочих отношений, которые даже по мнению отнюдь не идеолога, а практического дельца Сороса, грозит катастрофой на каждом шагу. Он достаточный знаток этого дела, умеет из этого извлекать миллиарды, но вот высказывался неоднократно, что эта система чревата кризисами и катастрофами. Так вот, так что экологический кризис не единственный. Это бесконечно сложная система, которая постоянно разветвляется на ряд кризисов.
У нас не только экологический, у нас есть этический кризис. Скажем, потеря чувства смысла жизни вызывает культ удовольствия. Культ удовольствия сперва выразился в напряженной такой, гипертрофированной сексуальности, а сейчас переходит в наркоманию, потому что наркомания дает это удовольствие еще проще. Как об этом пишет Александр Мелихов, наша культура - мировая культура - имеет мастурбационный характер, она приобретает характер - получить как можно быстрее удовольствие. И это приводит к разрушению. Так что вот это нарастание кризиса вызывает в разных формах, но вот впервые после Первой Мировой войны…
Представьте себе - 19 век, мирное развитие, идея прогресса и прочее и прочее, и вдруг все самые передовые нации сцепились, друг друга травят отравляющими газами - это же была катастрофа! Это мы сейчас считаем - ну да, воюют люди, но… А после 19-го века это была катастрофа. И возникает в странах, особенно остро переживающих кризис, соблазн как-то упростить эту слишком сложную цивилизацию, навести простой порядок.
И сколько бы не доказывать, что это нелепость, каждый следующий кризис вызывает опять идею, что можно навести порядок, только учесть ошибки первой волны редукционистов.
Я называю их редукционистами: редукция - это упрощение. Первая такая волна упростителей - Ленин, Муссолини, Гитлер… Сейчас вообще самая мощная волна редукционизма в мусульманском мире. Вот раньше пытались упростить без Бога, а вот мы - на основе Корана. Это вот более сильная позиция. У них только материальных средств маловато. … Но они рассчитывают на свою высокую рождаемость, на то, что они изнутри, через эмиграцию могут завоевать Западную цивилизацию, обратить ее в ислам. Уже сейчас во Франции огромное количество мусульман. Они рожают по 5 - по 6 человек, француженки одного родят - хватит. У нас в стране какие-то слабые-слабые зачатки этой проблемы - на Западе она гораздо ощутимее. Так что со всех сторон горит и без объединения всех духовно одаренных людей на дело воспитания народившихся людей, чтобы из этих варваров создать цивилизованных людей…
Эти варвары при любом кризисе могут смести цивилизацию, и их уговорить на какие-то здравые решения очень трудно, скорее всего, они будут тяготеть именно к такой всемирной тирании.
Это все очень серьезная опасность. Это не получилось в 20-м веке благодаря англо-саксам. Для тоталитаризма нужна захваченность идеей. Я вот Путина не боюсь, потому что у него никакой интересной идеи нет. И партии нет никакой. Из всякой сволочи, извиняюсь, собрали, так сказать, партию наскоро - это не та партия, которая может стать основой тоталитаризма. А любой тоталитаризм основан на какой-то идее, которая заразила людей, которая вызывает их энтузиазм, когда они готовы погибать за эту идею. Правда ведь?
смена гештальта
/Картинка для категорически несогласных/
ЛИ на то и ЛИ,
что одним миром мажут ее только те кто не ЛИ.
ЛИ состоит из индивидуальностей, мыслящих самостоятельно и в разных направлениях.
Демшиза тоже принадлежит к ЛИ.
Но, как вы догадываетесь, ЛИ ими не исчерпываются.
Так что ЛИ никогда не молилась, не видела там кумира.
ЛИ Тургенев там жил и едко посмеивался (как и его ученик Мопассан).
ЛИ Достоевский там тоже жил. И написал значительную часть из всего им написанного.
И в "Подростке" и в "Братьях" исповедуется в самой горячей любви к европейской культуре.
Да он и вырос исключительно на ней. Именно европейская словесность единственно составляла круг его юношеского чтения, когда он и формировался как писатель.
Так что с взросленим
люди перестают играть в казаков-разбойников.
Тем более, что выясняется: в казаках полным-полно разбойнического,
а в разбойниках - стремление к строительству, а не разрушению не менее казачьего.
Западное общество находится в перманентном кризисе.
И чем дальше, тем кризисов будет больше, они будут становиться сложнее и труднее разрешимее.
Почему?
Потому что оно живое и развивается с такой интенсивностью,
что все время кажется: оно просто разваливаться.
Вот в мусульманских селах кризиса нет.
Там "Все будет как при бабушке" :)
Верочка, так приятно вас всегда читать!
Вы очень умная.
Извините, что редко отвечаю.
// чем больше человек совершенствует материальный мир, тем менее он становится духовным//
Это не так. Но впечатление создается именно такое.
Просто лжи, лицемерия, самообмана стала меньше.
Больше свободы - больше свободы свиньям выбирать грязь.
Раньше-то эти свиньи на цыпочках по воскресеньям шли в церковь как миленькие.
Но Ветхий человек и нормальных людях умирать-то и не думал?
Почему? А потому что и не собирался.
Давайте я это переиграю: взгляну с другой стороны.
Проект человек не завершен. Он в процессе развития.
И сегодняшняя свинья
некогда воссияет нездешним светом святости.
Так что вместо "свиньи" вполне можно говорить "нормальные".
А это - 95% населения.
По мере построения материально-технической базы пост капитализма,
когда для выживания не надо уже день-деньской и неделю-недельскую работать.
Вот тогда-то он и оказывается лицом к лицу с тем, к чему еще не готов:
со своею собственной свободой.
А вы, Верочка еще спрашивайте.
Не обещаю, но буду стараться.
В ваших вопросах действительно звучит вопрос.
Какая-то искренность, чистосердечье.
Вот Александр Петрович еще вопросы задает.
А так... Вопросы все больше риторические.
Мол, я-то умный и правильный ответ знаю.
А ты - дура набитая чьёрти чем. И сейчас все это ясно увидят.
Не стесняйся Сонька, позорься до конца."
я-то скажу.
Мне что, времени жалко?
Так вот и отучаю себя от жадности.
Под маской рациональности и эффективности.
я-то скажу.
Но услышит это может кто угодно,
но только не сам вопрошавший.
« для кого-то будет неожиданностью видеть,
что ЛИ (либеральная интеллигенция)
на Запад отнюдь не молится;»
Разочаровались что ли, что перестали на него молиться? Чем будут кумира заменять, на которого молиться будут, не Богом, это понятно, но есть подходящие кандидатуры?
Либеральная интеллигенция всегда хочет мир сделать лучше и добрее. Они против войн, эпидемий, голода, против насилия, неравенства, дискриминации и вообще за мир во всем мире. Им не нравится тоталитаризм, или когда власть передаётся по крови, они считают, что люди сами должны избирать правителей, так честнее.
С них и началось исправление этого мира, созданного Богом, они увидели его злым и несовершенным и решили усовершенствовать. За многие века они преуспели, теперь меньше моровых язв и меньше захватнических войн, неравенства стало гораздо меньше, особенно между мужчиной и женщиной и даже голод почти победили.
И много других приятных вещей стало в этом мире. Но странное дело, чем больше человек совершенствует материальный мир, тем менее он становится духовным. Непонятно в чем проблема: куча свободного времени, много комфорта, почти все имеют образование, но почему человек становится все более пустым и более несчастным. Радуйся, путешествуй, веселись, ан нет, он на антидепрессантах, на страхах, на суицидах и на тревожном состоянии в большинстве своём.
Может потому, что Л. И. в своём проекте не учли Бога, или даже вовсе позабыли, а сами рассудочно решили исправить Им созданный мир и только Им могущим этот мир улучшить?
Жизнь и судьбу этих трех тем оставляю в руках
лучше моего разбирающейся в конфигурации форума администрации.
Вызваны они прежде всего
моей заинтересованности в ломке стереотипов.
(Безусловно: прежде всего - собственных).
Тем, кому мысли Г.С. покажутся банальными,
следует учесть:
20 лет назад они
для либерального интеллигента
были скорее еретическими.
Но думается, что для кого-то будет неожиданностью видеть,
что ЛИ (либеральная интеллигенция)
на Запад отнюдь не молится;
видит за ним не силу,
а скорее хрупкость "цветущей сложности"
и т.п.
Почему считаю это для себя важным?
Без стереотипов и штампов мышления человеку не обойтись.
Но мне б хотелось, чтоб мои
были боле точные, более адекватные;
менее поверхностные,
менее предвзятые.
