//надысь была страшная полемика о ненависти ко греху и любви к человеку. стонало наверное и мокрело от слез.//
Тогда,
буде щедро ко мне немилосердное время
и коль отсыплет оно мне, расточительной, своих пряников мешок,
боюсь, придется претерпеть многострадальной сироте
парочку и моих топиков
еретичности от средней до умеренной
на тему куняевского
"Добро должно быть с кулаками
Чтобы летела шерсть клоками"
тута столько человеколюбцев собралось что грешить-еретичествовать конечно не дозволят, бороться будут насмерть. но как человека залюбят без сомнения . самоотверженно и бескомпромиссно :)
//тут надысь была страшная полемика о ненависти ко греху и любви к человеку... стонало наверное и мокрело от слез.//
Коль сжалится надо мной неумолимое время
и отсыплет мне своих пряников мешок,
то судьба горемычная
(и сиротливая сироте)
претерпеть и парочку моих на сей же предмет топиков.
Еретичности от средней до умеренной
//Как всегда, красиво, но мало что понятно. Зато красиво. Но непонятно//
Ничего. Зато мне понятно:
это вы сейчас про 3ю симфонию Малера.
А Соня
(как в анекдоте про еврея на допросе)
нашла время и место
поведать урби ет орби
(то есть, всем желающим и нежелающим)
практически неизвестный,
а мне известный от близко осведомленных
любопытный эпизод из истории возникновения,
вернее, проникновения,
вайшнавизма в нашу необъятную.
Так вот.
- ну дай те ж оффтопнуть ножкой
для приведения
речения
основателя экзотического учения
в поучение
и укоризну падшему состоянию умов, сердец и общества той и нынешней поры.
А для того закончить наконец
к сему
как всегда у Сони бесконечное
вступление.
//упертые либерасты как раз и отличаются свирепостью и беспощадностью к инакомыслящим.//
Есть такая родовая сектантская черта
у родной мне отечественной диссидентствующей интеллигенции.
Отчего ваша покорная, то и дело в ФБ
и прочих кишащим нашим братом (и сестрой) местах,
аки Елисавет,
исполнися духа тоски и отчаяния,
рече им не одну пару ласковых.
Хоть и не, аки заморское святейшество.
Поскольку расширенный вариант ВМПС
(Великого, Могучего, Правдивого и Свободного)
с детства приучена только слушать, но не употреблять.
С другой,
психически благополучными
в наши падшие и нездоровые времена*
таких людей тоже не назовешь.
----
*) Когда основатель движения Харе Кришна
Бхактиведанта Прабхупада
приехал в Москву летом 1971 года,
(его пустили на несколько дней, уважив просьбу индийского посольства
но наши родные внутренние органы
крепко держали его взаперти
внутри гостиницы "Националь".
Что первое необходимое для заразы?
- Карантин.
Разумеется, его конвоировали по столице первого в мире.
Так, увидев легендарную очередь в мавзолей,
Свами возопи гласом велиим, и рече:
"О, твою ж мать!"
ну не знаю, не знаю. по моим наблюдениям упертые либерасты как раз и отличаются свирепостью и беспощадностью к инакомыслящим. видимо есть в тебе природная лень, широкая душа и поэтическая жилка - они и уравновешивают:)
Я не забыл про твой либеразм и экуменизм, разве что приставка гипер может привнести что то новенькое, изыски ума или плоти может быть)
что же касается ненависти...
тут надысь была страшная полемика о ненависти ко греху и любви к человеку.
Писание настолько зацитировали. что бедное стонало наверное и мокрело от слез.
адепты ненависти ко греху никак не могли взять втолк что ненависть ко греху всегда проецируется на конкретного человека. ранит и возвращается к ненавидящему разрушая его в свой черед...
веером твоих поэтем почему то навеяло любимого Шукшина:
И разыгрались же кони в поле,
Поископытили всю зарю.
Что они делают?
Чью они долю Мыкают по полю?
Уж не мою ль?
Тихо в поле.
Устали кони…
Тихо в поле — Зови, не зови.
В сонном озере, как в иконе,
— Красный оклад зари.
