некоторые говорят: возлюби ближнего, но ненавидь грех! правильно
ли это? не только грех, но и многое другое противоречит учению
христианства... значит ли это что всё что несогласно с нашими
убеждениями, мы должны ненавидеть?
войны, болезни, язычество, оккультизм и многое другое - кроме
греха - вызывают неприятие верующего человека... представим себе,
что всё это мы начнем ненавидеть! ужасная картина: христиане,
главное для которых любовь, превратились бы в одержимых
ненавистью язычников!
конечно, такое невозможно... христианин не должен что либо
ненавидеть, ибо ненависть, это не от Христа, но от сатаны.
осуждать грех, бороться с ним и т.п. Только, без ненависти, любая
ненависть уводит нас от спасения.
а ведь подобное имело место в истории. это религиозные войны,
когда людей других конфессий убивали участники крестовых
походов, инквизиция, доводившая до безумных эксцессов... всё
это последствия непонимания главного для христианина
- того, что самое главное это любовь к ближнему и вообще
любовь
Иоанн Златоуст
...Имеющий ненависть питает в себе диавола.
Иоанн Златоуст
...Имеем мы нужду во многих слезах, чтоб освободиться нам от уз ненависти, зависти, гордыни и всякой диавольской скверны.
Исаак Сирин
...Ненависть не только не терпит рассуждения и научения, а, напротив, спешит на грех и погибель. Такого рода люди суть дети сатаны...
Феофан Затворник
Какое различие между ненавистью, яростью, гневом и бешенством? — Различие ярости и гнева состоит... в расположении и напряженности, потому что страсть разгневанного заключается в одном расположении, как показывает сие сказавший: гневаясь, не согрешайте (Пс. 4, 5), а пришедший в ярость обнаруживает в себе уже нечто большее, ибо сказано: ярость их по подобию змиину (Пс. 57, 5), и: бе Ирод гневаяся на тираны и сидоняны (Деян. 12, 20). А сильнейшее движение ярости называется бешенством , ненависть же означает еще более страшное укоренение сего порока в человеке.
Вот вам Анатолий ещё такой наглядный пример: "с преподобным преподобен будеши, а со строптивым развратишися", в связи с этим вопрос возникает.
Нужно любить преподобного и строптивого (грешника)? Но чтобы ненавидеть строптивость, нужен обязательно строптивый иначе строптивости как таковой, самой по себе не существует.
Отвратился от греха и всё, и ненужно при этом ни вражды, ни злобы ко греху иметь. Вот такой смысл.
Но в слове "ненависть" в некоторых случаях вложены смыслы вражда и злоба и, в словаре об этом указано. Хотя в общем есть ещё одно у меня замечание: если слово "ненависть" использовать к человеку, то говорится о вражде и злобе, а если слово "ненависть" использовать ко греху, то говорится об отвращении.
А украинское "ненавидіти", впрочем как и русского "ненаВИДЕТЬ" точно нам указывает происхождение этого слова. Т.е. антиподом слова "ненавидеть" будет "охотно смотреть". А "ненависть" в других словах можно обозначить "неприятие, отвращение, невозможность смотреть и подобное". И хватит об этом. Ведь и так понятно, что если у нас есть ВИДЕНИЕ того, к чему приведут греховные действия, то мы будем стараться отвратиться от этого, отстраниться. Вот и весь смысл.
Слово "вражда" отличается от слова "отвращение", конечно, хотя в общем в латинском языке слово os может означать два разных смысла, всё зависит от произношения гласного, краткого и долгого. Краткое произношение гласного ŏs - кость, а долгое произношение ōs - рот.
Возможно и слово "ненависть" имеет разные смыслы, в зависимости от произношения или разных ударений. Например, "нЕнависть" - вражда, злоба; "ненавИсть" - отвращение. Я так думаю.
Тут все просто. Вот давайте "пойдем простым логическим путем" (к-ф "Ирония судьбы..."). :-)) Или мы смотрим как оно есть и тут может сказать что-то существенное только не-упавший. Или кам остается блудить умом. "В" или "к" "замерзшим" мыслям, которые еще называются "понятиями".
***такова природа человека - ненавидеть гораздо проще и приятнее, чем что то изучать... увы***
Да уж, ненависть к греху (врагу), как героизм. Ведь грех это враг. Изучать грех, из чего он состоит, откуда берёт своё начало это обязанность каждого сознательного христианина, тогда и ненависти не будет, ни ко греху, ни к человеку. А если сделал грех, то ради науки и ради самопознания (это для смелых и опытных, а остальным нужен страх боязнь греха) и это не значит, что нужно повторять совершать грех. Не совершать грех нужно разумно, а не от ненависти к нему. Я так думаю. Свободы не нужно давать греху, а не ненависть к нему проявлять.
Ненависть это вражда, злоба, я так понимаю, и долго ей увлекаться опасно. Поэтому я перестал враждовать с помыслом, с грехом (болезнью), ведь болезнь (грех) научила меня чему-то, молиться, поститься, с-МИР-яться, не сдаваться, верить в себя, в ближнего, в Бога.
Кто Закон не нарушает, тот не грешит и это Бог. Человек нарушает. А почему? В основном от не знания Закона, и дальше по списку. Нет Закона нет и греха, есть Закон, есть и грех. В общем нужно изучать Закон и исполнять его, а злобу и вражду (ненависть) оставить.
***может быть это была не ненависть? или ненависть к самому себе? как можно ненавидеть столб, в который врезалась ваша машина? это уже странность определенная***
Ненависть к самому себе была, но скрытая, я до некоторого времени, не мог определить и понимать, что может быть ненависть к себе за совершённый поступок, за дело. Перевести ненависть от себя, к совершённому поступку можно, но только на некоторое время.
Ненависть к помыслам у меня была, я и молитвы и Евангелие читал и Акафисты и каноны. Вроде бы прекратились. Так эти помыслы начали через друзей со мной беседовать. Ну друзей я не мог возненавидеть (грешников, источников ненавистных мне помыслов) поэтому пришлось на время с ними расстаться. Со временем я и помыслы перестал ненавидеть, так появилась сила. А если не совершать грехи изначально и изучать их в теории, то и ненависти ненужно.
почему вы думаете, что ваше чувство не было ГНЕВОМ по факту проявления этого самого греха?
гнев тоже эмоция отвлеченная и не направленная на кого либо - в отличие от ненависти
ГНЕВ — отрицательно окрашенная реакция, выражающаяся в недовольстве каким-либо явлением или негодованием, возникающим у человека в результате действий объекта его гнева с последующим стремлением устранить этот объект
**ненависть ко греху помогла мне, после оставления греха**
может быть это была не ненависть? или ненависть к самому себе? как можно ненавидеть столб, в который врезалась ваша машина? это уже странность определенная
например злость, эта эмоция не направлена ни на кого... просто ЗЛОСТЬ
Злость
Злость — чувство недоброжелательности, раздражения, гнева, досады; ярость. Это чувство выражает сильную эмоцию, которая направляется на определённый объект. Злость может возникать как реакция на ситуацию, препятствующую удовлетворению потребности...
