Явление старца Ефрема Аризонского и его призыв к покаянию. Без покаяния нас ждут ужасные события!
Старец Ефрем Филофейский, который подвизался и почил в Аризоне, явился своей духовной дочери в Северной Греции. В момент его явления она находилась со своей невесткой. Какое-то время женщина не реагировала на окружающую действительность и пребывала в состоянии полной отрешенности. По словам её невестки, которая наблюдала за ней, это продолжалось около 10 минут. Сама же она не осознавала, как долго длилось видение. Разговор со старцем глубоко взволновал её, и, как только видение завершилось, она сразу же позвонила своему духовнику, чтобы он рассудил, было ли это видение от Бога.
Когда она увидела старца Ефрема, то он был очень печален и молился ко Господу нашему Иисусу Христу, чтобы Он отвёл от людей грядущие бедствия (все это, конечно, согласуется с тем, что старец многократно говорил при жизни).
Старец сказал:
«Покаяние, покаяние! Люди очень прогневали Христа.
Мы, современные люди, не должны находиться в столь плачевном духовном состоянии...
Грядут огромные бедствия, вы даже не можете себе представить, какого масштаба... Если бы вы только знали, что вас ждет впереди! Покайтесь, пока ещё не поздно...
Встаньте на колени и рыдайте, кайтесь, кайтесь со слезами, чтобы Христос помиловал вас…
Это связано и с тем, что происходит в Америке.
Многих людей не станет из-за грядущих событий, многие уйдут в мир иной.
Вы безжалостны по отношению друг к другу, вы не имеете милости.
Вы жестоки настолько, что готовы пожрать друг друга.
Расскажи все это своему духовному отцу и другим».
Женщина, видевшая это, была духовной дочерью старца Ефрема с давних пор и часто общалась с ним до его отшествия ко Господу.
Источник: https://orthodoxethos.com/post/elder-ephraim-of-arizona-appeared-and-calls-us-to-repentance
@Перевод «Трость Скорописца», 2020 г.
Разрешается свободное распространение текста с указанием источника публикации.
Удивительно просто! Утверждаете что гнев является плотским орудием, разлагольствуете о христианском духе, а по сути демонстрируете тот же самый гнев. Гнев это не пена у рта и налитые кровью глаза. Но это и непреодолимое желание оскорбить того кто имеет иную позицию
Разберитесь на досуге с таким понятием как гнев. Увидите у себя кучу примеров
Наверное, ты имел в виду - добродетель? Если так, то разница между христианским миротворчеством и пацифизмом примерно такая же, как между христианской любовью и преодолением эгоизма, которое навязывает Александр Григорьев. Или как между постом и вегетарианской диетой.
ну, это если признать гнев грехом. Это отдельная категория, в отличие от замены правды ложью.
"""Что не похоже на пацифизм."""
А пацифизм, что, благодетель?
Но, я вопрос задал относительно конкретного текста. Авторство восходит ещё к Давиду, Павел спустя тысячу лет всё ещё актуальной считает эту фразу. Это как в случае с учительством. Не многие делайтесь учителями. Но ведь не говорит это что учителей не должно быть. Так вот, о конкретной цитате что можно сказать? Напрасно гневаться не нужно, а гневаться вообще? Если дети остерегаются гнева родителей, они много проступков не совершат
Было бы проще, если бы однозначно было сказано "не гневайтесь"
Из этого ряда и "святая, во спасение ложь". Духовное дело чистка от всякой грязи. В том числе и от гнева. Духовный совершает поступки на основе мудрости, а не гнева.
------------------------------------------------------------------------------
**Гнев в отношении греха, беззакония, лжи порождает неравнодушие. А равнодушие ко греху и беззаконию - губительно.**
Духовный грех сораспинает на кресте с Христом. При гневе на грех совершают крестовые походы, войны. Что не похоже на пацифизм.
"А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;"
(Матф.5:39)
А вот, интересно, выражение "гневаясь не согрешайте", о чём говорит? Что гнев - грех и таким образом гневаясь человек согрешает? Либо позволителен гнев, и он не является грехом, однако что бы он не стал грехом, до захода солнца должен быть успокоен? Не является ли гнев наоборот, духовным делом? Гнев в отношении греха, беззакония, лжи порождает неравнодушие. А равнодушие ко греху и беззаконию - губительно.
Всё же гнев не обязательно зло. Богу или лукавому мы обязаны тем, что имеем способность гневаться? Таким образом человек выражает своё отношение к чему то или к кому то. Однако, человек, будучи поражён грехом, подобно убийце использует скальпель не по назначению. Но, хирурги, однако, им спасают жизни
Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь;
(Пс.4:5)
26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; 27 и не давайте места диаволу.
(Еф.4:26,27)
**«Покаяние, покаяние! Люди очень прогневали Христа".**
/////////////////////////
Думаю, что Христос, понимая причину заблуждений, вряд ли может гневаться, как не может гневаться мать действиями младенца.
Христос нынешнего пришествия, в своих Судах, высказывает своё суждения о состоянии верующих, без всякого гнева.
