" Как я слышал от некоторых православных, нет никаких указаний на то, что Господь наш Иисус Христос когда либо смеялся. Или шутил."
Это я читал об Аполлонии Тианском... Там же объяснялось причины этого - это чего-то там внутри него разрушало.
На счет Иисуса нужно спросить, а мы обладаем полнотой всей информации о жизни Иисуса? Например, о детстве практически ничего неизвестно... Впрочем есть такой апокрифический источник, как "Евангелие от Иуды". Именно там и есть свидетельство о смехе Иисуса, на счет шукти не помню. Но не суть...
Давайте остановимся на том, что Иисус действительно не шутил - на счет же того, что он не смеялся, то не знаю какому здравому (имеющего ум и чувсство) человеку может придти в голову, что человек, который радовался в своем сердце (Лук.10:21), не может улыбаться... А улыбка - это умеренная степень смеха, сдержанный вариант его. Или смех - это над-улыбка. И улыбка и смех - разные физиологические выражения нашей радости. Отсюда можно сказать, что если Иисус и не смеялся на людях, то только потому, что был сдержан в Своих выражениях радости. Грубо говоря, телячий восторг Ему был не ведом. Понятно почему...
Дальше читаем в Писании (Лук.6:23): "Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах". Видите, что Иисус велит своим ученикам веселиться, т.е. выражать радость... Так что вопрос со смехом можно считать решенным. Ну, как минимум, в отношении нас. Никакого "криминала" в этом нет.
Могу сказать еще больше... Но может потом...
_____________ Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
ММ 1Кор. 8:2
А кто первый засмеялся, Адам или Бог? Кто научил Адама улыбаться, смеяться, радоваться? Чувства кто придумал? Бог. А откуда Он про чувства знал, чтобы их сотворить? Наверно по Своему Образу и подобию сотворил человека.
Петров Иван православный христианин нет доступа на форум
Здравствуйте, Иван!
Интересное замечание. Я тоже, считаю, что Иисус не смеялся.
Несмотря на то, что смех способствует здоровью и позитивен в общем, это "земной" уровень сознания. Смех - тривиальное и преходящее явление, по сути, это веселье.
И даже шутка, поспорю и скажу, это тоже веселье. Почему. Приём шутки - это обман или застать в расплох. И если, даже, шутка воплощена в творческое действие (метафора, гротеск, пародия) с целью над этим посмеяться, то здесь присутствует игровой приём. Это игра, где вызванное удивление - атрибут интеллектуального воздействия, а смех - веселья. как всеобщего блага.
Там, где нет игрового поведения, там все пусть самые неожиданные метафоры, гротески и уподобления остаются творческим и хужожественным продуктом.
Вот этого нашему Господу не занимать. Однако, сознание (осознание) из которого Господь Иисус говорил, суть Дух Святой, где, как выразился Ап. Павел: "широта и долгота, и глубина, и высота, и превосходящая разумение любовь Христова".
Сознание, которое всегда пребывает в памятовании о Боге, имеет истинно жизненно важные великие дела и заботу, и радость в Боге несравненно более великую и глубокую, где всё преходящее тонет.
Петров Иван православный христианин нет доступа на форум
Если мы с Вами будем ВЕСЕЛИТЬСЯ, то это Вам не будет огорчительно, не так ли?
Но если я начну ПОДШУЧИВАТЬ над Вами, то будет ли это подшучивание Вам приятно?
Хотя я слышал и другие мнения о смехе. Например, что он стимулирует иммунную систему организма человека и тем самым препятствует развитию болезней.
Умная шутка способна, так сказать, "разрядить атмосферу".
А в состоянии депрессии человек, как правило, утрачивает чувство юмора.
Петров Иван православный христианин нет доступа на форум
***Как я слышал от некоторых православных, нет никаких указаний на то, что Господь наш Иисус Христос когда либо смеялся. Или шутил.***
А сами что думаете? Вы ведь тоже православный как и я. Когда Христос был на свадьбе Он мог веселиться, или статус Ему не позволял? И "веселиться" Ему (по этикету) можно только посреди Троицы? Как цари: среди простого люда серьёзные, а между собой шутят и веселятся?
Петров Иван православный христианин нет доступа на форум
