21 марта в скиту Новая Фиваида на Святой Горе Афон были обретены мощи монаха Симеона Афонского. Это отец старца Симона (Бескровного), который подвизался на Святой Горе и преставился ко Господу 14 лет назад. Старец Симон взял имя отца «Симеон Афонский» в качестве псевдонима для своих книг о духовной жизни, посвятив таким образом отцу свое творчество. С тех пор это имя стало широко известно православной аудитории.
Не стоит забывать, что первым изданием иером. Симона стала незаслуженно забытая книга притч и афоризмов «Таинственные беседы». Это произведение было написано именно как продолжение притч своего отца - монаха Симеона. К сожалению, мало кто это знает:
...На улице, у тротуара, установили столб с фонарем для освещения. Одни люди радовались, что темная часть улицы теперь освещена, и уже никто не оступится в темноте. А другие сердились, говоря: если фонарь погаснет, то уже наверняка можно будет о столб разбить голову. Так обычный столб может радовать одних и огорчать других...
Те, кто читал книгу «Птицы небесные», вероятно, еще раз пережили весь жизненный путь старца Симона вместе с автором. И для десятков тысяч читателей этой «энциклопедии жизни» отец иеромонаха Симона стал родным и близким. Праведная жизнь отца в семье, его послушание всероссийскому старцу Кириллу Павлову, долгая жизнь в Троице-Сергиевой Лавре, афонские приключения, - все это стало неотъемлемой частью Православного Предания. Отец был старцем для сына, а сын стал старцем для всех нас.
Обретение мощей монаха Симеона Афонского стало всеобщим праздником для читателей и почитателей старца. Глава монаха Симеона желтого цвета, что, по афонскому Преданию, означает милость Божию и оправдание пред Господом. В конце концов, «Древо познается по плодам», это еще раз стало очевидно при обретении мощей монаха Симеона. Мы еще раз убедились, что праведное древо приносит плоды праведности.
Несомненно, это радостное событие открывает новую страницу в истории. Чтобы увидеть большую гору, нужно отойти от нее очень далеко. Так и чтобы увидеть великого человека, должно пройти время. В конце концов, обретение мощей призывает нас к движению вперед: «…Никогда не останавливайся. Просто иди вперед и все!».
Иду вперед,
Всегда вперед...
Ребенок...
Ясный взгляд...
Как облака,
Цветет
Наш яблоневый
Сад.
Свой поднимаю
Взгляд:
Вот я –
Седой
Старик...
И облетел
Наш сад,
И до земли
Поник...
"Явление опытного духовного наставничества встречается очень и очень редко, и осуществляется такое руководительство над людьми хорошо знакомыми старцу, оно не может осуществляться над случайными людьми.
Самое же частое и весьма распространённое явление это ложное старчество, при котором добрый совет от истинного старца заменяется слепым и безрассудным послушанием ложному старцу, считающему своё мнение безошибочным и требующему от мирян безусловного повиновения. О ложном старчестве писал Игнатий Брянчанинов: «Те старцы, которые принимают на себя „роль“, употребим это неприятное слово, принадлежащее языческому миру, чтоб точнее объяснить дело, которое, в сущности, не что иное, как душепагубное актерство и, печальнейшая комедия, — старцы, которые принимают на себя роль древних святых старцев, не имея их духовных дарований, да ведают, что самое их намерение, самые мысли и понятия их о великом иноческом делании — послушании суть ложные, что самый их образ мыслей, их разум, их знание суть самообольщение и бесовская прелесть, которая не может не дать соответствующего себе плода в наставляемом ими».
Так написано в проклинаемой многими Википедии. И как бы в перекличке с опубликованном Вами фото добавлена картина:
Опубликовано: 28 мар. 2018 г.
Обретение мощей монаха Симеона Афонского - http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=2859
Иеромонах Симон (Бескровный) - один из видных современных русских старцев и известный духовной автор нашего времени. Уже сама его биография не похожа на миллионы людских судеб атеистического советского времени.
Он родился в благочестивой семье донских казаков в 1948 году. Оставив за плечами филфак Ростовского Государственного Университета, юноша Феодор удаляется в горы начав свои поиски Бога в уединении.
Возмужав в суровой жизненной школе Закавказья, а затем Средней Азии, Феодор приходит послушником в Троице-Сергиеву Лавру. Там он принимает монашеский постриг с именем Симон от руки всероссийского старца архим. Кирилла Павлова и становится его ближайшим учеником.
Через некоторое время иером. Симон по благословению старца Кирилла удаляется в Абхазию, где создает лаврский скит, а сам уходит на уединение в горы. Проведя в затворе около 10 лет, старец сподобляется дара непрестанной молитвы, Божественного созерцания и дара рассуждения.
После абхазской войны, по благословению духовника о. Кирилла, иеромонах Симон удаляется на Святую Гору Афон. Там он подвизается на страшных Карулях, живет келиотом в Русском монастыре, затем переселяется в скит Новая Фиваида. В начале 2000-х о. Симон начинает издавать духовные книги, взяв псевдоним своего отца - монаха Симеона, почившего на Афоне, мощи которого были обретены в 2018 году. Вступления к его книгам пишет преподаватель кафедры Догматического Богословия ПСТГУ иером. Серафим Захаров. http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=2862
