Преподобные Антоний и Феодосий Печерские, и все святые Киево - Печерские молите Бога обо мне!
[Ин 15:1-17] Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.
Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
Рождаясь в мир и приходя в разумный возраст, человек начинает задавать себе вопросы. Один из них, можно сказать основополагающий, и звучит от так. В чем смысл жизни? Наверняка многие задавали себе этот вопрос или слышали это словосочетание. Ответов на него много, но суть самого слова смысл мало кто вмещает, хотя создатель этого слова, обозначил в нем саму суть, если вглядеться в него внимательнее, и испросить у Отца Небесного помощи истолковать его верно. Это и произошло буквально несколько минут назад, до того, как я решил ответить себе в чем же его суть.
У Отца Небесного, подателя всякой благой и истинной мысли, все как всегда просто и легко на поверку. Вот и слово смысл означает дословно совместная мысль. Совместная разумеется с Тем, Кто тебе эту мысль подает, Кто ее влагает в твой ум. Всякий человек призван держать свой ум в Уме Отца Небесного, чтобы не заплутать по жизни, и не сгинуть в просторах своего падшего воображения. А если мы держим неразрывную связь с Промыслителем всего, и нас в том числе, то наша жизнь наполняется смыслом или другими словами совместной мыслью, которая от Отца исходит и нами принимается. Такое устроение делает нас неуязвимыми, и дарует жизнь через нетварные энергии благодати. Высказываемая нами мысль рождает сыновей, а дела совершаемые с Любовью и в Любви объединяют нас с Троицей Единосущной, что и является целью, вершиной и смыслом нашей жизни.
Не будем более мудрить, чтобы за многословием не потерять суть главного, а главное в том, что смысл это совместная мысль с Отцом Небесным. Его, этого смысла, и будем держаться на всем нашем жизненном пути в Горние Обители.
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и всем святым в Любви просиявшим!
Да, дорогой Миахил, любовь - это смысл жизни христианской! Без любви невозможно стяжать благодать Духа Сватаго!
***
«Станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3: 18).
***
«Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 7–8).
***
«Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4: 9–10).
***
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1 Ин. 4: 18).
***
«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона» (Рим. 13: 10).
== Преподобный Серафим Саровский говорил, что цель жизни христианина - "стяжание Духа Святого". ===
Всегда считал это высказывание преп. Серафима Саровского самым лаконичным и лучшим.
Но есть ещё нечто, когда-то, для меня пришло, как откровение о смысле жизни. Разумом никогда не додумался бы. И на красивые возвышенные слова мог всегда обратить внимание лишь в Священном Писании. И не всегда у Святых отцов. Но именно у Святых отцов, а точнее через описания Жития Святых, я увидел полное подтверждение своей мысли. А потом вернулся к Посланиям с Житием Апостолов. Одно из подтверждений, что я никогда не западал на красивые фразы, это хотя бы то - что встретив на этом форуме изречение: "Иисус принёс в мир любовь", не упускал случая поправить, что "прежде Он принёс веру". А сейчас я хочу сказать, что познание смысла жизни открывается человеку в любви. И это есть сама любовь. Поэтому Апостолы и святые занимались только одним: проповедовали Бога (Иисуса Христа, Евангелие) нравственные отношения среди людей и полной самоотдачей в добродетелях.
Философия - моя любимая тема....В чём смысл жизни ? ну разве это не понятно ? Если человек является христианином то его смысл в служение ко Всевышнему - то есть Отцу нашему..... что имеется ввиду.. ну да... то что сказал Иисус Христос -это истина я считаю, что основная заповедь и цель жизни христианина это кончено же Любовь -это не то понятие какое у многих в умах я имею виду это любовь к ближнему и к Отцу нашему....
Все знают эту заповедь повторять не буду...А теперь конкретно что такое Любовь к Отцу .... да хотелось бы чтобы ВСЕ люди или христиане выполняли эту заповедь в прямом смысле этого слова, но УВЫ.... возможно это и удавалось святым, но не простым-смертным..Любовь к Отцу- означает выполнять ВСЕ постановлению, которые Он даёт людям БЕСПРЕКОСЛОВНО, потому что ,поверьте мне- Отец наш очень строг в этом отношении..... и ещё добавим - вера в Его сына, которого он послал..... вот что значит для нас любить Бога...
2 Любовь к ближнему - да.... тоже было бы неплохо если бы мы любили своих ближних, как, допустим, братьев или сестер... но... нет...Что это означает ? Программа минимум, как говорится- это значит относится с добром к своему ближнему - то есть это нищему подать, голодного -накормить, больного посетить, попавшему в беду помочь и так далее-далее -далее.. думаю что это понятно.....
Знаете, смысл жизни у каждого свой - для нас христиан -это стяжание духа святого (как говорил святой Серафим Саровский ).
Для богачей -это деньги и чем больше, тем лучше или власть например...., для спортсменов - это карьера и желательно удачная, ну..... а вот для голубей, которых я сегодня прикормил - смысл жизни заключается в поиске еды и насыщением ей.....)))))))
М. О.: слова Спасителя о вместить никак не означают, что речь идёт о том, чтобы «вместить» - именно ваше лживое (потому что предвзятое, заведомо подгоняемое под определённую языческую доктрину) толкование Писания. «Вмещать» там нечего, всё и так ясно. И ясно также, что принимать непротиворечивым образом можно только что-нибудь одно - либо мнение Спасителя, либо ваше.
А. Г.: Я привожу только строки из проповеди Иисуса
Ещё раз: нет, не «только». Я выше сказал, что вы делаете, и повторил это сейчас в цитате. Навязываете своё искажённые толкование, да ещё и подменами не брезгуете ради этого.
Делаю акцент только на поверхностном смысле написанного
То есть намеренно игнорируете смысл глубинный? А зачем? Не затем ли, чтобы глубинный, подлинный смысл Писания упразднить и подменить его вашим, антихристианским?
не позволяете
Вот только лгать не надо! В теме всё есть, и в других темах тоже, что я позволяю, а чего - нет. Не позволяю я лишь использовать ошибки, неточности, а возможно и опечатки для того, чтобы подобной хитростью навязать искажение смысла Писания. Почему-то вы цитируете именно те источники, где (по недосмотру редакторов) написано не правильно, а так, как вам выгодно.
*принимать непротиворечивым образом можно только что-нибудь одно - либо мнение Спасителя, либо ваше.*
Принимать надо только слово от Отца, которое передал Иисус. Я привожу только строки из проповеди Иисуса.
Делаю акцент только на поверхностном смысле написанного, а значит и сказанного.
Вы же даже цитирование НЗ на греческом не позволяете, не говоря уж о Г.Богослове и Иринее Лионском. Это нормально?
Александр, опять жульничаете: на самом деле слова Спасителя о вместить никак не означают, что речь идёт о том, чтобы «вместить» - именно ваше лживое (потому что предвзятое, заведомо подгоняемое под определённую языческую доктрину) толкование Писания. «Вмещать» там нечего, всё и так ясно. И ясно также, что принимать непротиворечивым образом можно только что-нибудь одно - либо мнение Спасителя, либо ваше.
Я не полагаю, а только надеюсь, что кто то начнёт задумываться самостоятельно
Ой ли!? Опять лукавите, потому что как раз если задуматься самостоятельно, включить голову и вооружиться хоть какими-то знаниями, становится очевидно, что ваше толкование не имеет с самим Писанием ничего общего.
Хотя Тартулиан сказал-верую, поскольку бессмысленно (абсурдно)
Вот именно, только так и может быть принято то, что вы проповедуете. Но у меня вот как-то не получается применить к вашим текстам метод Тертуллиана, принять ваши слова чисто на веру. Уж не обессудьте.
Я не полагаю, а только надеюсь, что кто то начнёт задумываться самостоятельно, над тем кто есть человек и в чём смысл его жизни. И будет делать это на основе проповеди Бога Иисуса. Все люди разные. Иисус совсем не всё сказал. "Говорил столько, сколько могли вместить" но даже то, что сказал и сделал в основном не записано. (Иоан) Максимы НЗ и есть твёрдая пища. Можете не соглашаться, можете верить как привыкли, но я то не в религии и имею право на своё имхо. Никто не отменял поверхностный смысл слов. Другое дело этот смысл действительно тяжело вместить и поверить.
Хотя Тартулиан сказал-верую, поскольку бессмысленно (абсурдно) Не грантирую точность высказывания. Но Иисус сделал поправку, что на данный момент, понимаю на данный уровень сознания не могут вместить.
Но прошло уже 2000лет и сознание людей уже не то, что было раньше. Надеюсь.
Вместишь слово от Отца Ин 10. 34 на греческом, вот тогда и поговорим.
Александр, это опять всё тот же шулерский трюк: на самом деле вы «вместить» предлагаете не слово от Отца (хоть на греческом, хоть на латинском, даже хоть на китайском), а вашу лукавую подмену смысла, не более того.
Неужели вы всерьёз полагаете, что ваш обман - сработает?
Это письмо атеисту, а не инославным. А я не атеист. Но тихая гордыня присутствует. Возносится над неверующим товарищем в миру.
Вмещать надо слово от Отца, а не письма от монахов.
Вместишь слово от Отца Ин 10. 34 на греческом, вот тогда и поговорим. Или Пс 81.6 на греческом. Надеюсь поисковик найдёт греческий текст с подстрочным переводом. Или опять не посмотришь?
кто Бога познает, любит, служит Ему и радеет о спасении - тот и Духа Святого этим стяжает.
Аминь!
Христианин должен жить с Богом, в Боге и для Бога. Ведь «Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Кор 5:15).
******Преподобный Серафим Саровский говорил, что цель жизни христианина - "стяжание Духа Святого".******
Это цель не человеческой жизни вообще, а именно христианской в частности. Действительно, кто Бога истинно познал - тот и будет христианином. А без Духа Святого Бога ни любить, ни служить Ему, ни спастись никак нельзя. С другой стороны, кто Бога познает, любит, служит Ему и радеет о спасении - тот и Духа Святого этим стяжает.
