Кстати, отождествление Сына и Духа - тоже очередная отсебятина. Не являющаяся верой Церкви.
А вера Церкви - это исповедание Трёх Божественных Личностей: Отца, Сына и Святого Духа, из Которых Сын рождается от Отца, а Дух от Отца исходит.
Если вы мыслите иное, вам в одну из протестантских деноминаций. Эт· у них суть исповедания (хоть кого из них возьми): "гляжу на произвольно взятое в тексте Библии словосочетание, а остальное доковыриваю из своего носа".
""В Начале было Слово...", но ведь, спросите себя - в начале чего? И может быть вы поймёте, что в Начале Бытия, то есть воплощения Мироздания, которое было задумано Богом и в котором было реализован Промысел Божий через Слово Его, о чём и свидетельствует, приведенная вами цитата:
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Ин 1:1-14).
Все чрез Него нáчало быть, и без Него ничто не нáчало быть, что нáчало быть...
Не Бог начал быть, ибо нетварен, а начало быть Его Творение, А в чём Творение, чего не было, что начало быть? Бытие, то что мы ныне называем Мирозданием. " ▬
▬ ну чем не пример протестантской "теологии"! Дёрнул человек из текста Библии одно словосочетание (причём ещё выдрав из контекста: ведь процитируй подлиннее: "В Начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог", и всё! приходится отказаться от такой приятной формы проведения досуга [выдумывания своего собственного "богословия"]. Уже что "Три Ипостаси - есть результат Творения" сказать не получается.)))
Дальше - дело "техники": составляем "логическую" последовательность из пунктов, являющихся не более чем недоразумением, чтобы звучало авторитетно, ▬ "может быть вы поймёте, что в Начале Бытия, то есть воплощения Мироздания": на самом деле Бытие не есть мироздание, ▬ и готова личная философия: "Именно так! Но сказать, что Она же (есть) Троический Бог, в Трех Ипостасях: Отца, Сына и Святого Духа, можно лишь, с оговоркой - Три Ипостаси - есть результат Творения Творца (Любви)"
Кстати, отождествление Сына и Духа - тоже очередная отсебятина.
"==================
Сколько же у вас Богов?" ▬
▬ У нас ОДИН Бог. .·))
Отец, Сын и Святой Дух, Троица ЕДИНОСУЩНАЯ и НЕРАЗДЕЛЬНАЯ.
Вам это может не нравиться, может казаться "многими богами" - ваше право! - но это вера Церкви. Хотите иного, вам к Свидетелям Иеговы или другим антитринитариям. Там вы будете в компании единомышленников.
=== ВАше же утверждение о тварности Христа не ново, так же утверждал Арий, за что был бит Николаем Угодником по лицу.
Ещё раз съездить, или как? ===
Я говорю о тварности Бытия в отношении Бога, и символизме воплощённого Иисуса Христа, как Сына Божьего в среде человеческой. При этом я понимаю дуальность Бога-Отца, как Его естественную и нетварную Сущность и Двуипостасность в которой Он пребывал (до) Творения физического мира, но в которой Он не мог проявить себя Миру как Бог и Творец.
Ничто и никто не может проявить себя в самом себе, как только через то, чем оно само не является.
Ответьте мне на простой вопрос - Есть Бог и нет ничего помимо Него, каким образом кому и как Он может Явиться как Бог?
А насчёт "съездить", ради Бога, только сначала вам нужно стать Николаем Угодником, а не фанатом от Православия.
▬ Не, рыбачить у меня тогда только батя рыбачил. И бабушка, отцова мать. Я нет. Рыба, которую отец ловил, мне тогда казалось слишком огромной, и слишком подозрительно резко дёргалась: вызывало опасения всё это. Думалось: как бы не схватила и не прыгнула вместе со мной обратно в Обь. .·))
А вот звёзды с высоченного левого берега, - тот украек, что по нему расположен, и где электроподстанция и нефтебаза, построенная А. Нобелем, и называется по местному "Горой", - звёзды казались большими и яркими.
( Я говорю о тварности Бытия в отношении Бога, и символизме воплощённого Иисуса Христа, как Сына Божьего в среде человеческой. При этом я понимаю дуальность Бога-Отца, как Его естественную и нетварную Сущность и Двуипостасность в которой Он пребывал (до) Творения физического мира, но в которой Он не мог проявить себя Миру как Бог и Творец.)
Ну так Вы принимаете не тварность Сына, но не правильно объясняете. У Христа два рождения. 1. предвечное из сущности Отца. 2. Рождение от Богородицы в тварной плоти. И это рождение в человеческом теле несомненно тварное. Затем надобно так и оговаривать.
(Ничто и никто не может проявить себя в самом себе, как только через то, чем оно само не является.
Ответьте мне на простой вопрос - Есть Бог и нет ничего помимо Него, каким образом кому и как Он может Явиться как Бог?)
Любому и в любом образе.
▬ Бог - Один. Его ЛИЧНОСТЕЙ Три.
.·))
====================
Это не ответ об одном Боге. Выходит каждая личность не есть Бог. Для полноты Бога надо ещё две личности?
