С Праздником преподобного Максима Исповедника, созерцателя Божественных глаголов. Моли Бога о нас святый отче.
Мир вам братия и сестры.
Все из нас когда то задавали себе вопрос, откуда весь этот окружающий нас мир взял свое начало, и что стало причиной его сталь грандиозного многообразия и разумности. Вопрос этот себе задавал и я, будучи еще совсем подростком, лежа поздно вечером у костра, после рыбалки, и вглядываясь в безкрайние просторы звездного Сибирского небосвода. Окружающий мир завораживал мое, еще детское по сути, воображение своей неизвестностью и непостижимостью. И у меня, как сейчас отчетливо помню, в глубине моего ума прозвучал вопрос: "Откуда все взялось, и где все заканчивается"? Вел меня этот вопрос по жизни сорок лет, и теперь я уже понял, что он и был промыслительной нитью, связующей меня того и нынешнего. Слава Отцу Небесному за Его Любовь ко Своим любознательным чадам. Ответ, как мне видится, я получил, и сполна.
На сегодняшний день, можно сказать кратко. Причиной и основой Бытия является Любовь, Она же Троический Бог, в Трех Ипостасях: Отца, Сына и Святого Духа. Все из Его Любви и к Его Любви. Неизреченный Свет Любви пронизывает все Бытие. Бытие Бога вечно и неизменно в Любви, так как Он Сам прост и неизменен. В Своих проявлениях дарованной благодати, основанных на нетварных энергиях, Его Небесное Царство также просто и неизменно.
Его над Бытие создает и вмещает Бытие тварное. Идеи Отца воплощает Сын посредством Духа Свята. Эти идеи будут реализованы, потому что у Бога нет временных ограничений и есть безконечный потенциал возможностей. Отец всегда творит новое через Сына и Животворит Духом. Любовь есть вечный источник благодати, и безусловный дар всему Мирозданию, всей Вселенной.
Бога невозможно заставить делать что-то против Его Воли, а Воля Его всегда Блага, ибо Он Благ. Бог управляет творением извне, будучи при этом там, где Он пожелает быть Духом Святым. Мироздание потому и имеет потенциал жизни, ибо оно не замкнутая на себя "матрица", и подпитывается нетварными энергиями Троицы извне. Считать, что Бог, находясь внутри ограниченной "матрицы", зависим от нее, да еще при этом пытаться навязывать Ему свои представления и желания о Нем, по меньшей мере глупо, а по большей просто смерти подобно. Смиренная душа это вмещает и не вмешивается в промысел Отца относительно своей жизни. В этом Ключ вечной жизни для разумной твари.
Надмирный Бог, Промыслом Отца, творит Бытие посредством Сына, управляет Им посредством Духа, и ведет Его из под временной зависимости к безсмертию. Это огромный дар и доверие к разумно возрастающей личности, которой Бог, по Своей Неизреченной Любви, даровал свободу, Свой образ Троицы и подобие в Любви. Бог предложил всем нам, через Сына Своего Возлюбленного, выйти из под зависимости "матрицы" через обожение, и стать сынами по благодати. Кто вместил, тот спасется.
Александр, я уже говорил вам, что не надо приписывать Христу вашу собственную дурь. Говорил раз не менее десяти, наверное, но у вас полнейшая невместимость (как вы сами выражаетесь)...
Не следует также троллить оппонента, он не виноват, что у вас с аргументацией никак. Ещё неделя вам на вразумление.
****Псалом Давида Пс 2.7 "Возвещу определение: Господь сказал Мне: (Давид пишет себя уже с прописной буквы) Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя.***
Под Помазанником Давид мог разуметь себя.*
Давид передал определение Бога, а не своё разумение.
* Восставит семя Давида. По вашему толкованию семя Давида это "одёжка". Усыновляет Господь Соломона, усыновляет.*
Восставить семя в данном случает означает-поставлю Царём не пришлого со стороны, как сам Давид, а его сына (Соломона), семя Давида.
*Усыновляет Господь Соломона, усыновляет. Или нет? *
Детей (сынов) Божьих не усыновляют. Тело (одёжки) от Давида, душа сверху от Бога. "Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном". Не Давид отец, а Бог. Давид даёт одежки.
Так здесь тоже, что и в словах Иисуса "не называйте никого отцом на земле...."
Если уж понимания Бога, как сущность у Александр Петровича нет, то откуда же будет понимание триипостасности Бога? Как он может уразуметь пророчество Писания относительно Сына? Вот и выдумывает
Таковым Иисус цитировал Давида, когда тот говорил "Сказал Господь Господу моему: ...».(Пс.109:1)
Чем ввёл в ступор иудеев
***Псалом Давида Пс 2.7 "Возвещу определение: Господь сказал Мне: (Давид пишет себя уже с прописной буквы) Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя.***
Под Помазанником Давид мог разуметь себя.
***По линии тел Давид сын Иессея. Но тела лишь одежка для жизни в миру.***
Во второй книге царств, Бог говорит Давиду через пророка Нафана, что сын Давида, будет сыном и Ему.
(2-я Царств, 7:12-16) Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки. Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих;
Вот я красным выделил что говорит Господь. Восставит семя Давида. По вашему толкованию семя Давида это "одёжка". Усыновляет Господь Соломона, усыновляет. Или нет?
Псалом Давида Пс 2.7 "Возвещу определение: Господь сказал Мне: (Давид пишет себя уже с прописной буквы) Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя.
*Деяния Святых Апостолов 13:22. Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.
Бог его называет сыном Иессея.*
По линии тел Давид сын Иессея. Но тела лишь одежка для жизни в миру.
Ну не голова, а дом Советов. А если знаете ещё, что дважды два четыре, то ещё и великий математик.
Это что? Вместо извинений по поводу глупости мной сказанной? Ну, если совершенство Вашего сознания достигло такого уровня, то пусть будет так
Вам мой тезис по псалму Сам Бог подтвердил, а Вам как об стенку горохом. Просто скажите, что не вмещаете. Будет по крайней мере честно.
Александр Петрович. Вы ведь сейчас сознательно уходите от прямого ответа. Вы ни на йоту не подтвердили своего тезиса. Привели цитату совершенно о другом. Не увиливайте. Ваш тезис по Псалму.
Изложите внятно, одним двумя абзацами каким образом приведённая Вами цитата доказывает что то. Всё построенно на догадках и домыслах. Вы с христианством имеете дело, а не с практиками своими. Различайте уж
Проявите наконец то вместимость своего совершенного сознания.
*И псалтырь и закон были написаны на еврейском и для народа Божьего.*
Ну не голова, а дом Советов. А если знаете ещё, что дважды два четыре, то ещё и великий математик.
*" и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; Мф 23.9"
С таким прямым утверждением и без псалма можно обойтись.
Не валите всё в кучу. Подтвердите Ваш тезис что люди это боги.*
Вам мой тезис по псалму Сам Бог подтвердил, а Вам как об стенку горохом. Просто скажите, что не вмещаете. Будет по крайней мере честно.
Дело не в правоте, а в записи родословной. В Евангелии она есть. Давида родил Иессей, а воспитывал его Бог с определённого момента.
Деяния Святых Апостолов 13:22. Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.
Я и продлил эту мысль, а Вам почему то не понравилось. Мне должно было понравиться, а Вам не нравится:)
Ну как же можно говорить о греческом языке в тексте, написанном на иврите? Для Вас это не глупость? И псалтырь и закон были написаны на еврейском и для народа Божьего.
" и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; Мф 23.9"
С таким прямым утверждением и без псалма можно обойтись.
Не валите всё в кучу. Подтвердите Ваш тезис что люди это боги. Обоснуйте своё понимание Псалма, а потом уже без него будете обходиться
Очень "понравилось" Ваше отношение к словам Иисуса, мол иронизировал, сказав "Не написано ли в законе вашем..." Вспомнил аналогичную оценку Геннадия (тоже баптиста) слов "стал, как один из Нас". Это профанация Писания, уж не обессудьте. Что не можем вместить, назовём шуткой или сошлёмся на традиции, как на священную корову.
Ну, можно конечно оставаться в своём заблуждении. Оставайтесь. Но Закон, на который ссылался Спаситель, всё же найдите. А то от головы своея чего не придумаешь
***Взаимоотношения Бога и сынов Бога изложены Иисусом на основе привычных для человека понятий в миру.***
Вы знаете такую поговорку? Отцом называют не того кто родил, а кто воспитал. *
Ваши родители развелись?
*И кстати, называл ли Иисус - Иосифа отцом?*
Точно не знаю, но мать точно не называл матерью, а называл "жено", женщиной.
***Как и сказано Бог смотрит только на сердце. Нет знаний о своём прошлом, кто ты и откуда пришел.***
Записывать нужно родословную и, проблем не будет.*
Так она записана, но нам не дана. Нам заблуждение дано, чтобы была возможность совершенствования с нуля. Какая польза от кучи знаний истории своего падения от Отца после ухода и затем своих длительных перевоплощений?
****Кстати Давид тоже Сын Божий с большой буквы, ну и что?***
Давид воспитывался Богом, но рождён он человеком, и душа и тело его рождены человеком, Давид изначально сын Иесеев. Родословную в Евангелии от Матфея почитайте.*
Это родословная тел, одёжек в миру.
*Не забудьте ответить на прошлое сообщение.*
Как только ответите на моё до конца. И сами ответите на поставленный Вами вопрос на основе своего Писания.
