О любви. Так вот, любовь - это, разумеется, чувство, человеческое чувство. Само по себе, отдельно или вне человека оно существовать не может. Глагол "любить" всегда отвечает на вопрос "кого?" (ну, или "что?"), ибо просто "любить", не отвечая на вопрос - "кого?" - не бывает. Это не только правило русского языка, это элементарная логика. Любить применяется всегда к кому-либо или чему-либо.
Словосочетание "Бог есть любовь" взято от "апостола любви" Иоанна - самого красноречивого из евангелистов. Разумеется, если прочесть всю главу из писания, то видно, что это гипербола, усиление значения любви для спасения. В двух наиглавнейших заповедях Христа любовь тоже не сама по себе, а привязана к конкретным "субъектам", к ближнему и к Богу, ну и ещё к "как самого себя". Да, она (любовь) всё терпит, всё покрывает, не завидует не превозносится и т.д.., по слову другого апостола, но тем не менее она не сама по себе, а не завидует и покрывает в отношении к конкретной личности. Повторю, любовь - это не какой-то самостоятельный дух, витающий в воздухе или где ему вздумается, или некий эфир, любовь - это человеческое чувство, и не только человеческое, а и всё тварное Творцом, что способно любить, тоже наделено этим чувством. Я не сбогохульствую если скажу, что моя собака любит меня (как и я её) - и это правда, и это тоже любовь за которую я полностью отвечаю.
"Вопрос Вам такой, Серёга: согласны ли Вы с тем, что люди потеряли образ Бога после совершения первородного греха? "
1)Я не могу и не имею право отвечать за всех людей...2)могу только предположить, что если бы люди действительно потеряли образ Бога то это уже были бы нелюди.
========================================
1)Я тоже не говорю за всех людей, но поместил слова из Библии, так как я признаю за истину только Слово Божье. 2)Да, так оно и есть очень много среди людей нелюдей.
Если человек любит своего Творца и если две Божьи твари любят друг друга - то это и есть любовь. Видите как всё на самом деле просто?
-------------------------
Бог же,в отличии от творения,прост и неделим,потому Он не любит,но Сам есть любовь.
Это просто.На самом деле...
"Вопрос Вам такой, Серёга: согласны ли Вы с тем, что люди потеряли образ Бога после совершения первородного греха? "
Вот это другое дело. Теперь я вижу вопрос. Отвечаю: Я не могу и не имею право отвечать за всех людей. Быть может вы известны своей святой жизнью и Бог наделил вас даром говорить за всё человечество, я же - простой грешник, не имею такой благодати от Бога, простите.
пс. могу только предположить, что если бы люди действительно потеряли образ Бога то это уже были бы нелюди.
"Итак, прошу ответить на мой прежний текст:"
По правилам общения на русском языке ответы принято давать на заданные вопросы. Тексты принято лишь комментировать.
==========================================
Вы только на вопросы отвечаете, а на просьбы почему Вам трудно ответить? Вы не ответили на мою просьбу ответить на мой прежний текст:
"Это подтверждается Библией стихом №5:1 о родословии Адама: «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его». Здесь уже говорится только о подобии, а дальше говорится, что третий сын имел образ и подобие не Бога, а грешного своего отца Адама. «Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф» Быт. 5:3 Только после Сифа люди «начали призывать имя Господа» Быт. 4:26. Образ Бога стали иметь люди искренне верующие, то-есть Дети Бога, любящие Бога и людей, а значит выполняющие волю Бога."
Вопрос Вам такой, Серёга: согласны ли Вы с тем, что люди потеряли образ Бога после совершения первородного греха?
По правилам общения на русском языке ответы принято давать на заданные вопросы. Тексты принято лишь комментировать. Определитесь, что вы от меня ждёте - комментарий предложенного текста или ответа на вопрос? Если последнее, то соблаговолите задать, наконец, свой вопрос. Спаси Бог.
"Я Вам написал из Библии текст, так что Вы на него должны ответить"
Геннадий, я вам ничего не должен.
======================
Вы в своих текстах утверждали, что человек имеет образ Бога. Я Вам написал ссылки из Библии, которые говорят, что Ваше утверждение ложно. Если Вы хотите вести беседу, то надо отвечать на комментарии на Ваши утверждения в теме и не бояться признаваться в своих ошибках! Итак, прошу ответить на мой прежний текст:
"Это подтверждается Библией стихом №5:1 о родословии Адама: «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его». Здесь уже говорится только о подобии, а дальше говорится, что третий сын имел образ и подобие не Бога, а грешного своего отца Адама. «Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф» Быт. 5:3 Только после Сифа люди «начали призывать имя Господа» Быт. 4:26. Образ Бога стали иметь люди искренне верующие, то-есть Дети Бога, любящие Бога и людей, а значит выполняющие волю Бога."
Каин тоже призывал Имя Бога, он ведь дары Ему приносил.
======================================
К сожалению, Олег, я не привёл в ссылке из Библии впереди стоящего слова "ТОГДА": а оно определяет время действия только для Еноса. Вот толкование Лопухина: «тогда начали призывать имя Господа (Бога)». Славянский текст имеет здесь свою вариацию, именно вместо слов «тогда начали»- «сей упова»; произошло это от смешения двух фонетически сходных еврейских слов, из которых одно значит «начинать», а другое — «подняться, уповать»; предпочтение здесь должно быть отдано русскому переводу.
Что касается до смысла этой библейской фразы, то она прежде всего говорит о торжественном призывании во дни Еноса имени Бога как Иеговы, т. е. о начале общественного богослужения.
А вот тут я вас попрошу, как и всех, говорить только за себя, а не за всё человечество, и звучать это должно примерно так: Я, Геннадий Гумилевский, совсем потерял образ Бога...
====================
Я Вам написал из Библии текст, так что Вы на него должны ответить, и не уходить хитростью!
"Это подтверждается Библией стихом №5:1 о родословии Адама: «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его». Здесь уже говорится только о подобии, а дальше говорится, что третий сын имел образ и подобие не Бога, а грешного своего отца Адама. «Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф» Быт. 5:3 Только после Сифа люди «начали призывать имя Господа» Быт. 4:26. Образ Бога стали иметь люди искренне верующие, то-есть Дети Бога, любящие Бога и людей, а значит выполняющие волю Бога."
"Каким образом кляп "может помешать выражению своих мыслей посредством компа?"
В данном сообщении мною преднамеренно была использована метафора - являющаяся одним из основных видов тропа.
Теперь я пожалел об этом, не учёл уровень собеседника. Простите. Впредь обещаю составлять простые и понятные предложения.
@@@@@@"Я всегда подозревал, что есть люди, которым не писаны законы здравого смысла. И что же? Я был прав."
Это замечательный вывод, и я рад за вас, но какое отношение это имеет к моей теме? Такое ощущение, что сюда сбежались все те, кто до того носил кляп не снимая, и тут кляп вынули, наконец, вдохнули воздуха и давай молоть всё что в голове залежалось@@@@@
У Вас там под кивером что? Каким образом кляп может помешать выражению своих мыслей посредством компа?
Ладно выпить и закусить трудно. Я же говорил, что был прав.
