Федосенков Феликс Григорьевич
православный христианин
|
Сегодня праздник. Поэтому постараюсь быть краток. Духовный фундамент Руси закладывался в условиях беспрерывных войн не столько за независимость, сколько за сам факт существования древнерусского государства.
"До половины 14-го века, масса русского населения, сбитая врагами в междуречье Оки и Верхней Волги, робко жалась здесь, среди леса и болот, по полосам удобной земли. Татары и Литва запирали выход из этого треугольника на запад, юг и юго-восток. Оставался открытым путь на север и северо-восток - за Волгу", - пишет историк Ключевский. Но Русь не только выжила, - вторит ему историк Башилов, - но и создала
крупнейшее государство в мире, объединив в его границах 165 народов и
племен. Вспомним, как это было:
После битвы на Куликовом поле последовали еще два века татарских походов. В 1382 году из Сарая (Золотая Орда) пожаловал хан Тохтамыш и опустошил Москву.
В 1395 году Тамерлан разорил Россию вплоть до Ельца.
В 1408 году Мурза Егидей, дойдя до Москвы, взял выкуп и восстановил практику уплату дани.
В 1445 году хан Улу-Махмет явился из Казани и разгромил Московскую область, взяв в плен Великого Князя Василия II Темного.
В 1451 году последовало нашествие Мазовши.
В 1480 хан Ахмет дошел до Воротынска.
С 16 века начались набеги крымских татар. В 1521 году, когда Россия была опустошена Махмет Гиреем.
В 1537 году казанский хан Сафа-Гирей опустошил половину Московского царства. В последний раз Москва была сожжена при Иоанне Грозном в 1571 году ханом Девлет Гиреем.
С 1055 по 1462 год, - пишет историк Соловьев, - Россия перенесла 245 нашествий. При этом 200 нападений на Россию было совершено между 1240 и 1432 годом, то есть, нападения происходили почти каждый год. С 1365 года по 1893 год Россия провела 305 полных лет в беспрерывной войне.
Исходя из этого факта, можно предположить, что русские люди к исходу века 19 –го сделались бесчувственными и жестокими. Но история опровергает подобное мнение.
Восприняв Православие, русские люди раз и навсегда отказались от человеческих жертв в пользу языческих богов. Случаи жертвоприношений тщательно расследовались и «жрецы» несли заслуженное наказание.
Так называемые зверства Иоанна Грозного кажутся ребяческой шалостью в сравнении с инквизиционной практикой просвещенной Европы. Один только инквизитор Томас Торквемада лично отправил на костре 12 000 женщин.
Россия первой из стран отказалась от публичных казней. Это случилось в 1796 году. И лишь спустя годы, ее примеру последовала Пруссия, Пенсильвания, Тоскана, Австрия и Франция. Если говорить о последней, то, если вам придется проезжать мимо тюрьмы и прилегающие к острогу улицы будут перекрыта, это будет означать, что в сей момент кого-то из осужденных на смерть укладывают под гильотину.
Дабы не быть голословным, приведем свидетельство очевидца, лично присутствовавшего при казни некого Дамьена, покушавшегося на жизнь французского монарха. Итак, цитата:
«Демьена приговорили публичному покаянию перед центральными вратами Парижского Собора"; его "надлежало привезти туда в телеге, а затем в той же телеге доставить на Гревскую площадь и после раздирания раскаленными щипцами сосцов, рук, бедер и икр возвести на сооруженную там плаху, причем в правой руке он должен держать нож, коим намеревался совершить цареубийство; руку сию следует обжечь горящей серой, а в места, разодранные щипцами, плеснуть варево из жидкого свинца, кипящего масла, смолы, расплавленного воска и расплавленной же серы, затем разодрать и расчленить его тело четырьмя лошадьми, туловище и оторванные конечности предать огню, сжечь дотла, а пепел развеять по ветру".
Все детали казни подробно описала "Gazette d'Amsterdam", цитата, « Последнее действо заняло много времени, поскольку лошади не были приучены тянуть; тогда вместо четырех лошадей впрягли шесть; но и их оказалось мало, и, чтобы оторвать конечности несчастного, пришлось перерезать ему сухожилия и измолоть суставы…»
В «варварской» России подобные наказания никогда не практиковались. Да, государственных преступников вплоть до конца 18 века иногда четвертовали, но газеты не рассказывали об этом факте взахлеб.
Поэтому сегодня – в День народного единства – я предлагаю выпить за Россию, свободную от всех порочащих ее иноземных связей, как бывших, так и нынешних.
|
